13 nov. 2008

Reggae


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A través de este afiche publicitario pretendemos generar conciencia en la sociedad respecto a la concepción que tienen de los Rastafaris. Éste se convierte en una invitación para que las personas se acerquen y conozcan más sobre esta cultura y se den cuenta que hay algo más detrás del humo de su ganja. En ella podrán encontrar amor, música, pasión, religión, entre muchas otras cosas, las cuales son fundamentales en su vida cotidiana y pueden convertirse en algo agradable para quien se atreva a explorar cada uno de sus rincones.

...................DEFINICION RASTA EN POCAS PALABRAS


"Los Rastafaris son una manifestación en contra de la opresión blanca, y los valores impuestos por la ideología dominante (creadora de industrias culturales). Se caracterizan por transmitir al mundo a través de su música elementos de liberación espiritual"

Cibergrafía:

......................Entrevista a De Bruces a mi - Percepciones....

Esta entrevista fue realizada antes de una presentación de la banda De Burces a mi, en el colegio Manzanares de Medellín con el fin de conocer más sobre ellos y sobre la cultura rastafari que siguen alrededor del reggae.

Realizada por:

Sara Yepes Arboleda

Alejandra Suárez

Maria del Carmen Mesa

Mateo Martínez

Felipe Londoño

................... GLOSARIO = ACERCAMIENTO A LOS RASTAFARIS

ADONAI: Jah Rastafari, el Padre de la creación. Selassie I.
ARMAGEDON: La inevitable III guerra mundial que producirá la repatriación de los africanos y de todas las razas a su tierra de origen.
BABYLON: Babilonia. El corrupto sistema de la sociedad occidental y oriental construida sobre el capitalismo y el imperialismo, antes que sobre la vida humana. También es usado para referirse a la policía y al ejército, quienes protegen al maligno sistema. A veces es usado para nombrar a Inglaterra, como el centro de la oscuridad y la maldad. BESTIAS: La policía. Basado en el libro de las Revelaciones 13:18, acerca de los números de la bestia (666/999) en sus frentes y en su manos.
BINGHIMAN: Nombre dado a los hermanos que practican alabanzas y cantos a Jah, con tambores y ritmos de Nyabinghi.
CADÁVER: Carne. Rastafari que prefiere la comida natural (Ital Food) que es brindada por la voluntad de la vida, siendo innecesaria toda crueldad humana para con los animales.
CESAR: Dinero. San Lucas 20:25 "entonces les dijo: Pues dad al César lo que es de César, y a Jah lo que es de Jah.
CUTCHIE/CHALICE: Sagrada pipa, para la ganja santificada al sacramento de Rastafari. Pipa de la paz para las meditaciones e iluminaciones en Yo y Yo.
DREADLOCKS: Pelo natural de los Rastas que no se peina y no se corta. Jóvenes que usan "dreads" para aproximarse a Rastafari. Yo y Yo sabe "no todo dreadlock es un Rasta y no todo Rasta es un dreadlock". Dreadlocks se lavan con productos naturales extraídos de plantas silvestres como manzanilla y aloe vera, mezclados con jugos de plantas de varios arbustos.
DREADNUT: Coco (del inglés coconut). La mayoría de los Rastas usan su leche como ingrediente base para cocinar. Se usa también para fortalecer y dar brillo a los Dreadlocks.
DUNZA/DUNZAI: Dinero. Usado para comprar y vender la creación de Dios, manteniendo en la esclavitud a quienes no lo tienen.
GANJAH: Hierba jamaiquina. Palabra derivada del río Ganges de la India, desde donde se cree viene la marihuana. Hierba natural que jah nos da para dar salud a todas las naciones. Se aplica también como especie para cocinar y en la preparación de bebidas medicinales, para el tratamiento de los enfriamientos, la fiebre, glaucoma, asma, piel irritada de los niños, entre otros usos.
IGLESIA TRIUNFANTE: El templo del hombre, el cuerpo vivo en el que el hombre reside durante su vida terrenal. IRATION: Creación de Jah. IRIE: Bienestar; sentimiento placentero de unidad con Jah y la Iration. Estar libre de las tensiones del sistema de Babylon. Lograr un estado de conexión entre Yo y Yo a través de la Itación. Saludo Cordial entre hermanos Rastas.
ISRAEL/ISREAL: La raza africana. Usado para nombrar a los africanos quienes no son rastafari. ITAL: Vital, puro, saludable; libre de todo elemento artificial.
ITAZION: Meditación (medi: estado medio; I: estado de altura y real profundidad).
ITHIOPIA: Etiopía africana y el continente africano como fue conocido en tiempos de sus orígenes.
IYABINGHI: Nyabinghi, la cual es la fundación de la forma de vida de Rastafari. Palacio espiritual y musical. La interpretación popular de Nyabinghi es "muerte a los opresores blancos y negros". La congregación espiritual Nyabinghi reunida en los especiales días para celebrar los eventos de la historia Rastafari y en algunas ocasiones en que la congregación decide reunirse.
JAH: Nombre de Dios en su septuagésima segunda encarnación en la tierra, en la persona de haile Selassie I. Su nombre invoca el poder del Todo Poderoso. Salmo 68:4 "Cantad a Dios, cantad Salmos a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielños. JAH es su nombre; alegraos delante de Él.
LIVITY: Fe viviente.
MAKKA: Un especial tipo de hierba.
NATTY DREAD: Jóvenes inspirados en el camino de Rastafari. También es el que usa sus Dreadlocks jóvenes (cortos).
NEGUS: Rey. Palabra amhárica (Etiopía); usada para referirse a Selassie I. También ha sido tomado por hermanos Rastas para ser bautizados con este y otros nombres africanos, dejando sus babilónicos e ingleses nombres.
PACTO: Usado para referirse a los Dreadlocks del Rasta, los que son un pacto sellado entre Yo y Yo y el todopoderoso.
PADRE: Jah Rastafari, Selassie I. El más alto.
PAN REAL: También "Pan de los Reyes". Hierva sagrada de especial calidad y cantidad.
POLITRUKO/POLITRUKERIA: Políticos. Ellos viven haciendo trucos a espaldas del pueblo. Están llenos de vanidad e irresponsabilidad.
RAS: Palabra amhárica que significa "cabeza", "jefe" o "rey". Es usado por el Rasta para anteponerlo a su nombre de pila.
RAS TAFARI: El nombre del Emperador antes de que fuese coronado.
RASTA: Nombre por el cual, el pueblo llama al Ras Tafari.
RASTAFARI: Nombre de los hijos espirituales y de la hermandad Haile Selassie I, quienes toman el nombre de su padre Ras Tafari.

.................. LEGALIZACIÓN


REGULACIÓN EN DIPAÍSES RESPECTO DE LA MAIHUANA


1. Holanda:
se permite legalmente la venta de marihuana y sus derivados en locales con licencia denominados "coffee shops".
2. Australia: en algunas ciudades y su en su capital, está despenalizada la posesión de pequeñas cantidades de cannabis y el cultivo de un número limitado de plantas para uso personal.

3. Italia, Suiza, Alemania, Bélgica, España y Portugal: el consumo está despenalizado o bien representa faltas de carácter administrativo y no ameritan sanción penal.

4. Reino Unido: el consumo no ha estado penado pero si su posesión, recientemente se reclasificó el cannabis de una droga clase B a una droga clase C, es decir, bajó su nivel de peligrosidad para la salud.

5. Escocia: la marihuana está legalizada para uso terapéutico esencialmente para el tratamiento de la hipertensión.

6. Canadá: se reconoce el uso terapéutico de la marihuana y existe regulación al respecto además de ser más permisible su posesión.

7. Estados Unidos de Norteamérica: es legal el uso de la cannabis con fines terapéuticos en los estados de Alaska, Arizona, California, Colorado, Hawai, Maine, Nevada, Oregon, Rhode Island, Vermont, Washington y recientemente Nuevo México donde se utiliza para aliviar los síntomas a los pacientes con enfermedades como el cáncer, la esclerosis múltiple, el glaucoma, epilepsia, Sida y otras.

...................MARIHUANA: MEDICINA PROHIBIDA


Lester Grinspoon es y era un profesor de medicina de la Universidad de Harward, a quien el tema de las sustancias psicoactivas siempre había interesado de lejos. Pero un día los problemas llamaron a la puerta de su casa: a su hijo le fue diagnosticado un cáncer, diagnóstico que fue seguido por un tratamiento con quimioterapia. Este proceso suele provocar considerables náuseas y mareos, además de una notable pérdida de apetito.

Avisado por su esposa de que el uso de la cannabis podría mejorar los síntomas secundarios del tratamiento, pues reducía las náuseas y abría el apetito, aumentado la calidad de vida de su hijo, Lester aconsejó el respeto a la ley (que prohibía su empleo) antes de que cada cual tomara las cosas por su cuenta. Aun así madre e hijo decidieron probar con la cannabis, a pesar de las opiniones del médico de la familia... El padre de familia se percató del uso de la cannabis al ver que su hijo recobraba el apetito, y en cierta manera también el sentido del humor, al ver reducidas las náuseas causadas por el tratamiento contra el cáncer.

Esta apremiante circunstancia personal fue lo que empujó a L. Grinspoon a iniciar una investigación a fondo sobre las propiedades medicinales de la marihuana, las causas de su prohibición, y a articular una vía de despenalización de sus uso para beneficio de público en general y enfermos en particular (para esta sección se valió de la ayuda del segundo autor del libro: James B. Bakalar, experto en legislación).

Por primera vez el tema de la cannabis salía del 'gueto' de los aficionados a la planta para llamar a la puerta y entrar en los hogares de miles de personas aquejadas de dolencias que la medicina convencional no podía paliar, como los síntomas de la esclerosis múltiple, el glaucoma, el insomnio, la depresión, y varias dolencias más, que si bien la marihuana no podía solventar, sí que aliviaba considerablemente sus síntomas más molestos e incluso ayudaba a retrasar el desarrollo de la enfermedad, aumentando en todo caso la calidad de vida del paciente.


Estructurado a base de una introducción histórica a la planta -sobretodo en su vertiente de usos medicinales, que han sido conocidos en oriente desde milenios-, y de un epílogo pidiendo su despenalización, el libro es básicamente una exposición de lo que puede aportar la planta a cada una de las dolencias para las que ha mostrado resultar útil y de alivio. Más que aportar pruebas científicas -en realidad no está permitido llevar a cabo investigaciones médicas sobre la cannabis-, los capítulos se basan en entrevistas y testimonios personales de enfermos. Escrito con una inmensa amenidad, el libro es agradable de leer, cosa que le ha hecho ganar un gran público en varios países, así como propiciar que se reabriera el debate de la despenalización de la cannabis en ámbitos televisivos así como de importantes periódicos.


La Biblia del Cannabis Autor Chema Ferrer

Libro: "Marihuana Conocimiento científico actual"


He aquí uno de los mejores estudios sobre situación y perspectivas de la marihuana en la sociedad occidental. Centrado básicamente en dos puntos: la utilidad médica y el uso recreativo, la gran amenidad del autor abarca muchos temas -desde una irónica introducción sobre el contraste entre los hechos palpables y la actitudes gubernamentales, pasando por numerosos datos históricos del empleo de esta planta, tanto industriales, lúdicos, médicos o espirituales. Puestos a enumerar, decir que hasta ofrece recetas tradicionales de comidas e infusiones a base de cannabis.

Puede considerarse que el presente volumen viene a ser un descendiente del famoso Marihuana. La medicina prohibida, pero con algunos matices. Por una parte es más académico, completo y científico, poniendo contra las cuerdas los argumentos prohibicionistas que aseguran que 'no hay pruebas suficientes de los beneficios médicos de la marihuana'. Luego ofrece una gran cantidad de datos sobre temas diversos que lo convierten en un muy ameno, doblando la extensión del primer libro. También dedica una parte muy importante del libro al uso recreativo de la marihuana, no sólo describiendo la situación actual sino clarificando los riesgos asociados a este uso.


Cibergrafía:

....................."Escuchame" De Bruces.........Solo vibra....

...................SIMBOLOS RASTA

La bandera: Los colores verde, dorado y rojo (de la bandera Etiope) son un simbolo de la religión rastafariana, y son frecuentemente vistos en ropas y otras decoraciones. El rojo representa la sangre de los mártires. El verde la vegetación de Sion (es decir, Etiopía, ver mas abajo). El dorado la riqueza y la prosperidad que Africa tiene que ofrecer. El león es también un simbolo Rastafariano importante, simbolizando tanto a Africa como al emperador Haile Selassie, o a Jah mismo.


DreadLocks: Son trenzas rastas. El llevar DreadLocks está también asociado de cerca con el movimiento, aunque no es algo universal (ni exclusivo) a los practicantes de la religión. La trenzas rastas están apoyadas según el rastafarianismo por el Levítico 21:15 ("No mostrarán calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus barbas, ni se haran cortes en su carne.") y por el voto Nazareno de Números 6. El estilo de pelo comenzó parcialmente para contrastar el pelo largo rizado de los hombres de raza negra con el pelo liso de la raza blanca. Los DreadLocks han llegado a simbolizar el león de Judea y la rebelión contra Babilonia.











El León de Judea (o Judá): Representa a Haile Selassie, el Conquistador. Representa al Rey de Reyes, pues un león es el rey de todas las bestias. Otros creen que simboliza a la mayoría masculina del movimiento. Selassie uso un anillo del león de Judea el cual le fue dado a Robert Nesta Marley a la hora de la muerte de Selassie. El paradero del anillo es desconocido porque desapareció misteriosamente después de la muerte de Marley.Cuando el Emperador Haile Selassie llegó en enero de 1.941 a Etiopía, después de pasar Cinco (5) años en el exilio, Sostuvo en alto este estandarte: Verde, Amarillo y Rojo con un León Marrón y una escritura en amhárico que decía: "León conquistador de la Tribu de Judea", este león sostenía una cruz adornada con un cordón con los colores patrios y el escudo nacional en dorado que en ocasiones se coloca en los cuatro (4) extremos de la Bandera.

Bibliografía:

..................CULTURA RASTA VS. CULTURA PAISA



Como dice Mauro (vocalista de "De Bruces a Mi"), cada uno tiene su revolución espiritual y por ende cada quien se acopla a las ideologías del movimiento sin dejar las raíces y creencias enseñadas por nuestros padres desde niños. Dichas raíces son formadoras de la identidad y son inherentes a cada uno por ello llegar a ser un Rastafari en toda su totalidad y dimensión en la ciudad de Medellín es muy difícil, casi imposible, debido a la cultura paisa tan arraigada que existe en la ciudad. Por eso hay que aprender a equilibrarlas para adoptar nuevas ideologías sin desechar las costumbres.

No significa que no haya una cultura rastafari en la ciudad, sino que no todas las ideas son compartidas y hay que tener en cuenta que en Medellín la música, y más específicamente el reggae son las formas de protestar de los rastas, de darle riqueza cultural a la ciudad; porque ésta música más que una expresión artística invita a la reflexión encargada de comunicar y reflejar el descontento social y la lucha por la igualdad en los caminos de JAH.

"El reggae nos abre puertas y nos da la oportunidad de conocer su identidad (de los rastas)", por eso es muy importante reconocer y respetar las bandas locales para aprender a NO JUZGAR, NO EXCLUIR, SINO: COMPRENDER Y PRACTICAR EL MENSAJE DE AMOR Y PAZ CONSIGO MISMO, LA NATURALEZA, LOS DEMÁS Y SOBRETODO CON JAH.


Cibergrafía:

http://www.geocities.com7leoiri/rasta.html

..................EL SACRAMENTO RASTA = PREJUICIO SOCIAL

Desde que el hombre se hace conciente de la existencia de un ser o màs seres superiores a èl, ha creado mitos, rituales y toda una gama de costumbres que es lo que conlleva a la formaciòn de culturas. En el libro de Chema Ferrer "La Biblia del Cannabis: Terapèutica, cultivo e historia de la planta prohibida" se habla de la necesidad ancestral que han tenido diversas culturas de utilizar alucinògenos para alcanzar en los rituales el èxtasis, que estando con los sentidos normales no se llega ni a dislumbrar.

La marihuana es utilizada por los rastafaris como ritual religioso, no es una simple adicción, es más "aseguran que a través de su uso llegan a un buen estado de meditación y concentración, elevando la percepción y el bienestar interior".

El rastafarismo al ser una religión y un estilo de vida sigue las instrucciones de las cuales muchas son tomadas de la Biblia, es por ello que en evangelios como en el Éxodo, Génesis, Proverbios y los salmos se lean pasajes cuya interpretación se convierta en razonable y religioso el consumo de marihuana. Ésta planta obtuvo su "status divino al crecer por primera vez sobre la tumba de quien es considerado el hombre màs sabio de la historia: Salomón"

El consumo de marihuana no es una moda. Es practicado como ritual desde años antes de Cristo. "En hebreo 'reaj', aroma y 'ruja', 'espíritu' comparten exactamente la misma raíz: ésto nos muestra cómo los aromas están vinculados desde siempre a la apertura de la conciencia, facilitando la conexión interna".

Debido a que la Ganja es un 'sìmbolo inequívoco del movimiento rasta', la sociedad se encarga de crear estereotipos, porque ésta tiene una identidad cultural compleja de consumo, que beneficia la uniformidad y castiga y rechasza lo diferente, lo cual lleva a la exclusión. Lo que la sociedad NO sabe es que los rastafaris "se muestran en contra de un consumo excesivo y deliberado, porque no le encuentran sentido a perderle el respeto; recalcan que cada uno debe fumarla de acuerdo con su propia motivación interna", por lo mismo hay muchos que no la fuman...
La marihuana además de ser la etiqueta de los rastafaris y motivo de la exclusión en muchas ocasiones, también ha traído muchas polémicas científicas, medicinales, legales y religiosas; para enterder ésta últimase necesita de una visión más evolucionada basada en la madurez y profundidad del espíritu; visión que la sociedad aún no alcanza a dislumbrar...


Bibliografía:


BERMUDEZ, Darío. Rastafaris, la mística de Bob Marley. Editorial Kier, 2005. págs. 80-83

...................POTENCIAL ADICTIVO

Una droga es adictiva cuando causa un deseo de búsqueda y consumo compulsivo e incontrolable, a pesar de los efectos adversos sociales y sobre la salud. La marihuana cumple con estos requisitos. Anualmente, más de 120.000 personas en USA buscan tratamiento para su adicción primaria a la marihuana. Además, estudios hechos en animales indican que la marihuana puede causar dependencia física y algunas personas han reportado síntomas asociados con la abstención o supresión.

En el debate en torno a los beneficios y perjuicios asociados al componente activo de la marihuana, el tetrahidrocannabinol (THC), un estudio acaba de inclinar la balanza hacia los perjuicios. Según la investigación, que se publicará en el número de noviembre de 'Nature Neuroscience', el potencial adictivo de esta sustancia es similar al de drogas duras como la cocaína o la heroína. Steven Goldberdg, del Instituto Nacional de Abuso de Drogas de EEUU, y dos científicos más han llegado a esta conclusión a través de la conocida como prueba de auto administración. Este sistema, que consiste en adiestrar a unos animales para que se puedan administrar por sí mismos una sustancia adictiva, hasta ahora había dado resultados negativos respecto a la marihuana. Algunos investigadores habían concluido, por lo tanto, que el potencial adictivo del THC era bajo. Sin embargo, Goldberg y sus colegas han llegado a las conclusiones opuestas.


Cibergrafía:

http://elmundosalud.elmundo.es/elmundosalud/2000/10/17/salud_personal/971722272.html
http://www.muevamueva.com/social/adicciones/marihuana.htm

..................."Con tu puño y con tu razón" De Bruces..........

..................RIESGOS PARA LA SALUD

Los investigadores han encontrado que el THC cambia la manera como la información censora llega y es procesada por el hipocampo. El hipocampo es un componente del sistema límbico del cerebro que es crucial para la memoria del aprendizaje, y la integración de experiencias sensoriales con emociones y motivaciones. Las investigaciones han demostrado que las neuronas del sistema de procesamiento de información del hipocampo y la actividad en las fibras nerviosas son reprimidas por el TCH. También, los investigadores han encontrado un deterioro de los patrones de conducta aprendidos, también dependientes del hipocampo.

Recientes investigaciones también indican que el uso prolongado de la marihuana produce cambios en el cerebro similares a los vistos después del largo uso de otras drogas que son frecuentemente abusadas.


EFECTOS EN LOS PULMONES


La persona que fuma marihuana frecuentemente puede tener los mismos problemas respiratorios de los fumadores de tabaco. Estas personas pueden tener tos y flema a diario, síntomas de bronquitis crónica, y mayor frecuencia de catarros. El uso continuo de la marihuana puede llevar al funcionamiento anormal del tejido pulmonar, debido a su destrucción o trauma.


EFECTOS EN LA FRECUENCIA CARDÍACA Y
LA TENSIÓN ARTERIAL


Resultados recientes indican que la práctica de fumar marihuana e inyectarse cocaína al mismo tiempo puede causar un marcado aumento de la frecuencia cardíaca y la tensión arterial. En un estudio, se dio marihuana sola, cocaína sola y luego una combinación de ambas a usuarios frecuentes de estas dos drogas. Cada droga sola produjo efectos cardiovasculares; al combinarlas, esos efectos se intensificaron y duraron más. La frecuencia cardíaca de los sujetos del estudio aumentó 29 latidos por minuto con marihuana sola y 32 latidos por minuto con cocaína sola. Al administrarlas juntas, la frecuencia cardíaca aumentó en 49 latidos por minuto, y ese aumento persistió por más tiempo. Las drogas se administraron a los sujetos mientras estaban en reposo. En condiciones normales, una persona puede fumar marihuana e inyectarse cocaína y luego hacer algo causante de estrés físico lo cual puede aumentar mucho el riesgo de sobrecarga del sistema cardiovascular.


EFECTOS DEL USO FRECUENTE DE LA MARIHUANA EN EL
APRENDIZAJE Y LA CONDUCTA SOCIAL


Un estudio en estudiantes universitarios mostró que ciertas habilidades críticas relacionadas con la atención, la memoria y el aprendizaje están alteradas en aquellas personas que usan marihuana con mucha frecuencia, aún después de descontinuar su uso por 24 horas. Los investigadores compararon 65 "usuarios frecuentes" que habían fumado marihuana con una frecuencia media de 29 en los últimos 30 días, y 64 "usuarios menos frecuentes" quienes habían fumado con una frecuencia media de 1 en los últimos 30 días. Después de una abstinencia de 24 horas, estrictamente controlada, a la marihuana y otras drogas ilícitas y al alcohol, los estudiantes recibieron pruebas estandarizadas para medir aspectos de la atención, memoria y aprendizaje. Comparados con los usuarios poco frecuentes, los usuarios frecuentes de marihuana cometieron más errores y tuvieron mayor dificultad para mantener la atención, cambiar la atención en respuesta a las demandas del ambiente, y registrar, procesar y utilizar información. Los resultados sugieren que el mayor impedimento por parte de los usuarios frecuentes está probablemente asociado con una alteración de la actividad cerebral producida por la marihuana.
Estudios longitudinales sobre el consumo de marihuana por parte de jóvenes por debajo de la edad universitaria indican que los usuarios tienen menor rendimiento que los no usuarios, mayor aceptación de comportamientos anormales, mayor comportamiento delincuente y agresión, mayor rebeldía, relaciones más dificultosas con sus padres y mayores asociaciones con amigos delincuentes y que consumen drogas.


Las investigaciones también muestran mayor propensión al enojo y comportamiento regresivo (chuparse el dedo y episodios de "rabietas") en los infantes cuyos padres consumen marihuana que entre los infantes de padres no usuarios.


EFECTOS DEL EMBARAZO


Cualquier sustancia que se abuse puede afectar la salud de la madre durante el embarazo y este es un período en el que ella debe cuidarse con especial atención. El abuso de sustancias puede interferir con una nutrición y descanso adecuados, lo cual puede afectar el buen funcionamiento del sistema inmunológico. Algunos estudios han encontrado que los bebés de madres que usaron marihuana durante el embarazo tienden a ser más pequeños que los de las embarazadas que no utilizaron la droga. En general, los bebés de menor tamaño tienden a desarrollar problemas de salud.

La madre lactante que usa marihuana pasa parte del TCH a su bebé a través de la leche materna. Las investigaciones han encontrado que el uso de la marihuana por parte de la madre durante el primer mes de lactancia puede impedir el desarrollo motor (control del movimiento de los músculos) del bebé.


Cibergrafía:

http://www.muevamueva.com/social/adicciones/marihuana.htmmarihuana

...................Entrevista = Programa "area 53"

...................MARIHUANA COMO ADICCIÓN



MARIHUANA




SUSTANCIA

Marihuana - (porro)

ASPECTO

Bolas o planchas; como barro prensado de color marrón oscuro. Hojas secas.

FORMA DE TOMAR

Se mezcla con tabaco y se arman unos cigarrillos que se llaman porros, petas, canutos. A veces se come.

EFECTOS

Relaja y desinhibe. Puede funcionar como facilitador de las relaciones sociales.


RIESGOS

Alteraciones psicológicas: dificultades de memoria y concentración, alteraciones perceptivas, disminución del interés y la motivación.

Es el producto, formado por las sumidades floridas (una vez obtenida de ellas la resina), la hoja, frutos, brotes y tallos blandos del cáñamo. Todo ello una vez secos, son picados finamente. Por ello tiene apariencia de picadura de tabaco, variando su colocación según su procedencia; verdosa la marroquí, marrón oscura la colombiana y centroamericana.

A pesar de su bajo porcentaje en T.H.C (Tetrahidrocannabinol) actualmente es una sustancia potencialmente peligrosa por ser, junto con la planta dedicada a la producción de fibra industrial, susceptible de utilización para fabricar el aceite de hachís o hachís liquido.

A veces es adulterada con otras plantas, tales como orégano, te, alfalfa, y parece que se le añade en origen datura, causando efectos más potentes.


Suele tener entre el 1% y el 3% de tetrahidrocannabinol (T.H.C.)
La grifa es el equivalente, a la marihuana mexicana, al kifi marroquí o al grang indio.

Su consumo se realiza sola o mezclada con tabaco haciendo un pitillo (canuto o porro), normalmente los pitillos se cierran por los dos extremos por falta de adherencia del producto.

Los efectos o actividad farmacológica de la grifa, irán en relación a su riqueza en T.H.C. y esta riqueza variara con arreglo al clima donde creció la planta, método de cultivo, recolección, almacenamiento, en resumen, sus efectos, serán similares a los del hachís, pero menos potentes.
La marihuana es una mezcla verde o gris de flores secas cortadas en trocitos de la planta Cannabis sativa. Existen más de 200 palabras comunes para la marihuana incluyendo "pot," "herb," "weed," "boom," "Mary Jane," "gangster," y "chronic." Usualmente se fuma como un cigarrillo llamado "joint" o "nail" o utilizando una pipa. En los últimos años se ha encontrado "blunts", o cigarrillos en los que se ha reemplazado el tabaco por marihuana, muchas veces combinada con otra droga como el crack. Algunos usuarios también mezclan la marihuana con alimentos o la usan para hacer té.

El principal ingrediente activo en la marihuana es el THC (delta-9-tetrahydrocanabinol). En 1988 se descubrió que las membranas de ciertas células nerviosas contenían receptores de proteína que se ligaban al THC. Una vez fijo en su lugar, el THC desencadena una serie de reacciones celulares que, a la larga, producen el estímulo que sienten los usuarios al fumar la marihuana. Los efectos a corto plazo del uso de la marihuana incluyen problemas con la memoria y el aprendizaje, percepción distorsionada, dificultad para pensar y resolver problemas, pérdida de la coordinación y un aumento en el ritmo cardíaco, ansiedad y ataques de pánico.

Los científicos han descubierto que las sensaciones positivas o negativas experimentadas por un individuo después de fumar marihuana, están directamente relacionadas con la genética. Un estudio reciente mostró que los gemelos idénticos tienen mayor probabilidad de reportar respuestas similares al uso de marihuana que gemelos no idénticos, indicando así una base genética para sus sensaciones. Los gemelos idénticos tienen los mismos genes y los gemelos fraternos comparten más o menos la mitad de sus genes. Factores ambientales tales como la disponibilidad de la marihuana, las expectativas sobre su efecto, la influencia de amistades y contactos sociales y otros factores que serían diferentes hasta para los gemelos idénticos han demostrado tener un efecto importante. Sin embargo, también se descubrió que el ambiente familiar de los gemelos no tiene ninguna influencia detectable sobre los efectos de la marihuana antes de los 18 años de edad.


Cibergrafía:

http://www.muevamueva.com/social/adicciones/marihuana.htmmarihuana

...................RELATO

" Maria del Carmen Mesa Estrada"



Muchas veces me he cuestionado se realmente vivo mi juventud al máximo, para mi es difícil llegar a esa conclusión, ya que para todos vivir la juventud plenamente no es igual, para algunos la juventud es aprovechar todas las oportunidades que tienen para pasar "bueno", sin darse cuenta en realidad lo que están viviendo, pero para otros como para mí, la juventud es una etapa de la vida en que exploramos diferentes aspectos de la vida y en la que nos definimos como persona, una etapa de constante movimiento y búsqueda, que nos ayudan a definir lo que más adelante seremos, para mí la juventud se vive al máximo cuando se aprovecha de manera integral, aprendiendo día tras días de los aciertos y de los errores que se tienen. la definición del estilo propio es muy importante en ésta época, ya que en torno a éste girará nuestra vida y juventud, éste define nuestro circulo social, la forma de vestir y el comportamiento, yo no me defino en ningún estilo en particular, pero al tener un poco se algunos, tengo la posibilidad de interactuar con diferentes personas, enriqueciendo así mi conocimiento por el otro, éstos conlleva a un constante aprendizaje de los comportamientos del otro basados en su estilo y es con ello, que en la convivencia con el otro es donde realmente se conoce y se aprende a tolerar. Así es mi visión de juventud y así me veo como joven, una joven es continuo aprendizaje del otro, para conocer y tolerar, en constante exploración de la vida y de los jóvenes.

................... RELATO

"Sara Yepes Arboleda"
Empecé a sentirme joven cuando me di cuenta que todo lo que estaba haciendo (practicar baloncesto, estudiar, asistir a clases de pintura, ir a las reuniones de los scouts, ensayar con mi banda, etc.) eran responsabilidades con las que debía cumplir para tener una mejor formación. Me sentí joven cuando empecé a definir mi propio estilo y mi personalidad, estando identificado con algo en especial, algo que ya existía y que me llamaba la atención.

Sintiendo el cambio de adolescente a joven, lo primero que definí fue el tipo de música que quería escuchar. Entre todos los géneros que escuché, me identifiqué rápidamente con el rock, el ska, el punk y el reggae. Me pareció haber escuchado la mejor combinación en ritmos y letras, que lograron que me relajara, me olvidara completamente de las preocupaciones y me sintiera más segura de mi misma.

La elaboración del proyecto de aula en el tema del Rastafarismo, lo he considerado muy cómodo pues he tenido la oportunidad de interactuar con personas que se sienten atraídos por esta cultura y por lo mismo, he alejado los estereotipos que alguna vez, a causa del desconocimiento de este tema, puse en ellos.

Para mí, no existe el Rastafarismo en la ciudad de Medellín, lo que existe es una subcultura o pequeños grupos formados por los jóvenes para identificarse y relacionarse cómodamente entre ellos, ya que tienen valores e ideologías semejantes, en este caso referente al género reggae, siendo este, el principal tipo de música escuchado y preferido por los Rastafaris natos. Aunque no existan en Medellín Rastas autóctonos, hay personas que siguen algunas de las costumbres que tiene esta cultura, se contaminan del amor de Jah, hacen ritos espirituales con la ganja, se dejan crecer sus cabelleras, y lo llevan peinado con dreadlooks, en fin, estas personas adoptan al menos una de las costumbres y son reconocidos fácilmente en la sociedad como Rastas.

Mi percepción frente a estas personas es muy simple y respetuosa. No tengo prejuicios contra a ellos, pues conozco su cultura. Uno de los prejuicios que suele utilizar más la gente hacia ellos es el uso de la marihuana, y aunque sé que en nuestro país ésta es ilegal, acepto y respeto que los Rastafaris la utilicen, debido a que ésta hace parte de sus elementos sagrados, y es quizá el más importante y vital para cada uno de ellos. También intento alejarme de lo que dicen acerca de sus cabelleras, y de su forma de vivir. Me basta con invitar a las personas a que se acerquen y conozcan su cultura, creencias e ideología, para que así, comprendan y se den cuenta de que están equivocados y que no son totalmente iguales a como los estigmatizan.

...................RELATO


"Felipe Londoño Correa"


Mi significación como joven tiene una connotación reciproca frente a el enjuiciamiento de la sociedad al joven como individuo inserto en un sistema. En un primer momento me siento un sujeto (joven) con capacidades de aprendizaje, atención y captación de conocimiento; Lo trasfiero a mi cerebro y lo interpreto para saber qué es lo que está bien y lo que me va a producir un verdadero valor para mi vida. Seguidamente como “ser joven”, hago parte de la solución a un problema global que destruye día a día nuestro planeta y acaba con la vida de los seres humanos.


Mi juventud como tal está adscrita a la música y la actitud de respeto frente a los diferentes géneros musicales que son los que marcan la pauta en la exclusión e inclusión juvenil, ya que son una de las diferencias que poseen las diversas culturas.


Mis prejuicios sociales frente al Rastafarismo como tema tocado; resulta fácil de comprender con la siguiente frase:


El legislador no debe proponerse la felicidad de cierto orden de ciudadanos con exclusión de los demás, sino la felicidad de todos.” Platón.


Quiero evidenciar con esta frase que el legislador: cada uno de nosotros…. No puede tratar de darle felicidad a un solo grupo de personas (llámese: Rockeros, Electrónicos, Reggetoneros, Punkeros, etc.), sino que debe pensar en la FELICIDAD de todos incluyéndolos en un buen trato como seres humanos que somos.

...................RELATO

"Mateo Martínez Pérez"
Desde que me siento joven siempre e tenido una buena y tranquila juventud, nunca e tenido la necesidad de hacer parte de alguna cultura suburbana, sin embargo me gusta una de estas culturas que es el hip hop.

Yo siento que muchos de los jóvenes de Medellín hoy en día, pero los pequeños, se están dejando llevar mucho por las modas y por la sociedad de consumismo la cual esta aprovechando esa búsqueda de identidad por parte de los mas pequeños, y estos jóvenes se están dejando llenar la cabeza de cosas falsas, le están metiendo un mundo irreal.

Lastimosamente no hay nadie que los pueda hacer dar en cuenta de lo que esta pasando, pero yo creo que cuando van madurando se van dando cuenta lo que en realidad esta pasando.

...................RELATO

"Alejandra Súarez Cardona"
Para mi juventud es la época en que decidimos cómo ser, la época en que nos definimos y en la que tenemos la vitalidad y la valentía de explorar nuevas experiencias, nuevos pensamientos, actitudes y formas de interactuar con los demás.

En la juventud se experimentan muchos sentimientos bonitos, pero también se viven complejos porque a veces se hacen muy importantes en nuestras vidas las opiniones de otros jóvenes. Por eso ésta época debe ser aprovechada para desarrollar una identidad y un caracter que permitan la pérdida de éstos miedos para que comentarios y otras situaciones no hagan que se desvanezca en nosotros la juventud por la amargura.



Juventud es un tiempo para disfrutar y aunque la globalización y la modernidad a veces produce en nosotros los jóvenes un impulso y unas ganas por alcanzar la independencia, crecer del todo y madurar a veces pienso que no me gustaría dejar de ser jóven nunca en mi vida. Hoy al hacer una exploración de mi misma por medio del diario de campo y hablar, entablar relaciones, escuchar puntos de vista y pensamientos y conocer las culturas y sentimientos de otros jóvenes; me siento felizde serlo!!!!!




Aparte de pensar que juventud es una época, más que éso para mi es: una manera de sentir, de pensar, de correr riesgos...creo que practico el ser jóven en casi toda su dimensión, porque según mi edad soy jóven y por muchas ideas y sentimientos lo soy; sin embargo acepto que a veces soy complicada y medio meditabunda como una viejita, pero espero que ése pequeño porcentaje que me hace 'medio viejita' nunca afecte el otro gran porcentaje de juventud de Alejandra y dure por mucho tiempo más; aunque mi edad física ya sea la de una persona mayor.

Haciendo un acercamiento a la antropología, los jóvenes, debido a la exploración interior y exterior del mundo y las ganas por conocerlo todo tienen esa capacidad de crear estilos, grupos, subculturas, cotraculturas y culturas; que lo que hacen es fortalecer la identidad, crear lazos y crecer.

Realizar el proyecto de aula con los rastafaris me encantó, porque uno de los tipos de música que más me gusta es el reggae y ésta es el medio por el cual se comunican los rastas en la ciudad de Medellín. Me encanta compartir con personas diferentes que me aporten ideas y sentimientos interesantes que fortalezcan mi dentidad y permitan que yo los combine de la manera que quiera para ser única y diferente.

Aunque cada uno vive su juventud de forma y ritmo diferente, todos tenemos algo en común y es la posibilidad de vivirla en un contexto más libre que permite nuestra expresión y dar a conocer toda esa revolución interna para dejar al mundo un pedacito de nosotros no cuando seamos mayores sino desde ahora, desde nuestra bonita JUVENTUD.